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Por parte de Andrius por la Institución Mincu Sodas (Lituania) Aula de un curso en la ciberpuente
**/ Videobridge
JohnEarls nos presenta en su libro La agricultura andina frente a una globalización en desplome (Lima 2006,pags.60-61) los siguentes escenarios como consecuencias del caliamento global:
B1: un mundo homogéneo con una innovación tecnológica rápida hbacia una economía de la información y fuentes de energía limpia y sostenibles Esas previsiónes acerca de los efectos del cambio climático como aumento de la frecuencia de efectos de El Niño, sequía como ya se conoce con el periodo del calor Medieval (Plachetka/Muñoz 2007) exigen la reducción del metabolismo energético total. En terminos de la ecología la entropía fisica se manifesta en la degradación de la biodiversidad, polución contaminación etc, es decir el desorden de la naturaleza. La entropía es desorden, pero viene con el uso de la energía dentro de cualquier sistema[1]. La información y el manejo de la información reduce la entropía.
Esa opción va a parar el caliamento global - y es la propuesta de las Aldeas Globales Populares. Esas aldeas globales populares tienen dos dimensiónes:
En las partes remotas de la sierra Austríaca las oportunidades de la educación rural se ha mejorado drásticamente por el uso de la ciberpuente para llevar las cláses de la universidad en las aldeas. Esas aldeas tienen cibercentros (en Quechua quizás rimaywasi) para reunirse y participar en eventos, clases a través del ciberespacio que permite que los alumnos preguntan y discuten con los profesores a través del ciberespacio. La distancia geográfica no importa. Sin embargo, los Aymaras del lago Titicaca o los campesinos en otros sitios han abandonado los camellones por la imensa cantidad de las horas del trabajo para construirles. Uno de los pioneros de la reconstrucción de la tecnologia andina es Clark Erickson que realizo la rehabilitación de los camellones en Huatta, Peninsula Capachica, Lago Titicaca
En la teoría todas las programas de la rehabilitación de la agricultura andina son muy buenas, en la práctica los campesinos quieren tener tambien tiempo libre y todos los autores acerca de esa téma siendo autoridades (como Mario Tapía, Morlon)tienen el consenso que el uso del hierramento tradiciónal exige mucho kilocalorías del organismo humano. Entónces la alimentación de los campesinos debe ser de alta calidad.
Al primero se necesita hierramento adecuado a las exiguencias de la agricultura andina p.e. la agricultura en laderas etc. Como ya dicó Enrique Mayer en su concepto de las zonas de producción: Los campesinos a través de su etnogeográfia de sus tierras (según los conceptos de Javier Pulgar Vidal, pero visto de su chaupillaqta o pueblo central donde se ubica su parlamento o rimaypampa para hacer decisióones colectivas) siempre tienen dos opciónes:
Sin embargo, como los campesinos son los que saben las cosas la educación rural a través de los TICS pueden:
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